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西藏文化作為小眾文化,為何受到國外導演的推崇?
之所以很多外國電影都推崇原始的西藏文化有兩個原因，一是因為原生態的西藏文化有著獨特的美；而是在外國人眼中，原生態的西藏文化是一種落后的文化，正好是現代化的反面典型。
與西藏（The Tibet)的自然環境及國外的宗教信仰有關。第一，西藏本身就是高原高山地形，甚至多冰山，雖然氣候相形之下可能沒有在我國東部居住起來舒服，但是自然環境是十分優美的，這個無可置疑。
西藏被模糊為美好的遠方，而早在工業革命時期，美好遠方的意象就根植于文化領域，與“邪惡都市”相伴相生。
這個就是因為西藏非常神秘，還有很多未開發的地方，所以就連外國人都非常的推崇。西藏作為中國地理位置最高的省份，它神秘莫測，是許多旅行者向往的地方。
藏族是居住在青藏高原上的主體民族，西藏本土宗教和藏傳佛教影響滲透于社會的各個方面，從而形成了不同于其他民族的民俗風情和審美情趣。西藏在未傳入印度佛教之前，原本盛行古象雄佛法雍仲本教。
其實是因為新疆和西藏這兩個地方的環境特別好，而且新疆和西藏的文化是比較深厚的，所以在這里更能夠體驗到東方文化。
震憾!我眼中的西藏朝圣者
年7月，我和10余位朋友搭伴，進行了為期11天的西藏行。
同樣一條西藏天路，自愿出發的朝圣者無比虔誠，他們經過數百公里的膜拜收獲喜悅，讓人景仰；而被逼出發的受罰者無比痛苦，他們行走的每一步都異常沉重，讓人憐惜。人生之路正如西藏天路。
讓人癡迷的地方。西藏，一個不可思議的名字！一個多少人可夢卻不可及的地方。西藏，一個頂禮膜拜的名字，令全世界朝圣者期待與夢想的地方。
朝圣者是指參加朝圣的人們。朝圣者都是朝著他們認為的天堂方向朝拜的，一般都是廟宇和高山等。朝圣者目的地一般為耶路撒冷、麥加或西藏(分屬世界三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教)。
西藏的朝圣的故事相信大家都有所聽聞，朝圣者的每一次匍匐前行，每一次叩首。在內心都是一次震撼，一次洗禮。 《岡仁波齊》記錄了來自芒康的十一位藏民，懷著不同的理由，一路向西朝圣的故事。
徒步西藏:邂逅兩位藏族徒步朝圣者,兩天一夜,同行、同吃、同宿
1、與兩個勇敢的藏族男孩揮手告別，希望他們能順利見到奶奶…. 隨后在路上又碰到兩個藏族大叔，他們是徒步朝圣者，從昌都出發，準備徒步到拉薩朝拜。
2、經常可以在網上看到別人分享的西藏朝圣之旅，懷著敬畏的心，徒步旅行在川藏線上，凈化著心靈，忠實著信仰，去完成這個偉大的旅程，確實令人的敬佩。
為什么說去西藏布達拉宮是一場朝圣之旅呢?
因為布達拉宮就不是專門給文成公主修建的宮殿，其建造的目的最初是仿照中原皇朝的皇宮來建造的，再加上當時西藏的人普遍都有信仰，所以布達拉宮即作為當時吐蕃王朝的政治權利中心，也是信仰中心。
在藏族，朝圣是一種習俗。也就是以繞山行走的虔誠、朝拜和祈福活動與儀式。當前流行的有西藏朝圣。有很多其他地方的人會組團去西藏朝圣。下邊我們就來說說西藏朝圣之旅。
布達拉宮，坐落于中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。
首先因為布達拉宮的景色，很圣潔，同時，布達拉宮對于當地人民來說有不一樣的意義，是人們朝圣的方向，所以說是人間天堂。
標簽： 外國人看西藏朝圣
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